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     提起應縣，您或許在浩瀚如煙的歷史中，地域廣博的疆域中都難以搜尋它的蹤跡，但是提起應縣木塔，對于建筑歷史稍微有一點接觸的人來說必然是有很深刻的印象，那優美的建筑造型，那極具有風格的建筑形態，那在無數個歲月中沉淀的歷史，還有那在夕陽中斑駁的光影，都無時無刻的吸引著人們靠近。
      這座木塔，叫“佛宮寺釋迦塔”，因它位于山西應縣，又稱應縣木塔。它建于遼清寧二年，距今已有九百余年的歷史，因全塔沒有一釘一鉚，全部用縱橫交錯的主柱、木環、深架、斜撐與斗扶相互搭連，因而它是現存最古老高大的純木結構的塔，堪稱世界一絕。　

北宋末年，遼宋邊境十分緊張。遼國多次想用兵征服中原，宋朝將士每次都拼死抵抗。
　　遼宋雙方一次次地交鋒，相持了很久。北宋朝廷的態度也是很不明朗的，主戰派和主和派爭論不休，輕信的皇帝宋真宗一會覺得這派有理，一會又覺得那派有理，經常改變主意；而遼國卻是對中原虎視眈眈，志在必得。如此幾番之后，遼軍終于戰勝了宋軍，長驅直入，進逼澶淵城下，宋朝大亂，主和派勸真宗割地賠款，遷都南方，主戰派代表丞相寇準卻準備“逼”皇帝親征，鼓舞將士一舉收復失地。真宗心里實在害怕，寇準一面避開主和派單獨勸說皇帝，一面暗暗作好行動安排，一旦皇帝作出決定，立刻安排車馬、侍衛并大加宣傳，決不遲疑。也不知談了多久，真宗終于同意了親征，寇準松了口氣，宋朝終于有救了，大家緊張地忙碌起來。他也是冒性命之危勸駕的，萬一皇帝真有個三長兩短，也絕不是那么好交代的，事實上，皇帝親征比起坐守朝廷來危險性又大了多少倍呢。
　　真宗來到前線上，并且到了雙方火拼的澶淵城下，將士們得知都非常感動，他們誓死保衛國家，保衛皇上，形勢一下起了變化。宋軍很快地退了遼兵，正待乘勝追擊，真宗卻不許了。原來他也并不想戰，只是遼國貪得無厭，一定要讓他連一隅江山也不保，他才動了氣，加之寇準不停地勸說，他才親征來到這里。而此時，遼軍敗退，正是講和的好時候，條件也好談，自己也可以早些回宮過安逸的日子。這真是不可思議的事情，于是，出現了歷史上有名的“澶淵之盟”。
　　真宗臨走之前，察看了邊界的地勢地形，當他看遼國邊境應州有一座雄偉高大的古塔時，便下詔要求在北宋與應州地位遙遙相對的定州，修筑一座超過對方的高塔，以觀察敵方軍情。宋朝的能工巧匠們日夜苦干，終于將塔修至當時工程技術的極限高度，約84米。登高望遠，料敵效果十分顯著，而塔名也直截了當地被命為“料敵塔”。
　　于是，在藍天白云的北方大漠之中，便巍然挺立起兩座高塔，一木一石，遙遙相對，顯得格外瑰麗壯觀。
　　那么，激怒并啟發宋真宗的應州的木塔，到底是一座怎樣的塔呢？ 
　　原來這座木塔，叫“佛宮寺釋迦塔”，因它位于山西應縣，又稱應縣木塔。它建于遼清寧二年，距今已有九百余年的歷史，因全塔沒有一釘一鉚，全部用縱橫交錯的主柱、木環、深架、斜撐與斗扶相互搭連，因而它是現存最古老高大的純木結構的塔，堪稱世界一絕。塔高67米，外觀五層，加之每層又有暗層，實為九層，修建在一個4米余的石徹高臺上，底層平面呈八角形，直徑達30米。第一層，門開南面，室內空間設計頗具匠心。內外柱間，是朝拜禮佛的通廊，中心佛堂上，有高約十米的釋迦坐像，四周墻壁上繪有如來、金剛、天王及弟子，尤以飛天最為精美，每當饒鈸空鳴，佛香氤氳，室內氛圍頓時肅穆而神玄。自第二層以上，八面凌空，塔內塔外景色連通。塔內佛像形態各異，有的塑四方佛面向東南西北各方，有的釋迦居中，八大菩薩分坐八方。塔內并無暗層，因而十分寬敞高大。塔外均有回廊和扶欄，遠望恒岳、桑干盡收眼底。據說最多一次曾有幾千人同時登塔眺覽。令人叫絕的是，在近十個世紀的滄桑歲月里，木塔曾歷經多次強烈地震和戰亂，仍巋然不動。據載，元朝曾大震7日，近年邢臺、唐山、內蒙及林格爾地震均涉及于此，于它都無絲毫的損害。1921年，馮閻軍閥混戰，木塔中彈兩百余發，兩根立柱折斷，仍安然無恙。應縣木塔，巍峨壯觀又不失端莊秀麗，連同它傳奇般的經歷，充分顯示了我國古代木構建筑的高超技藝和輝煌成就。

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